宋《端午遍游诸寺得禅字》赏析,作者苏轼,诗歌《端午遍游诸寺得禅字》全文及翻译 - 诗词大全-经典诗词,诗歌大全,诗歌名句,诗词名句,名人诗词,诗词解释,诗歌赏析

宋《端午遍游诸寺得禅字》全文，作者：苏轼

肩舆任所适，遇胜辄流连。焚香引幽步，酌茗开净筵。微雨止还作，小窗幽更妍。盆山不见日，草木自苍然。忽登最高塔，眼界穷大千。卞峰照城郭，震泽浮云天。深沉既可喜，旷荡亦所便。幽寻未云毕，墟落生晚烟。归来记所历，耿耿清不眠。道人亦未寝，孤灯同夜禅。

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宋《端午遍游诸寺得禅字》译文

乘坐小轿任性而往，遇到胜景便游览一番。在寺院里焚香探幽，品尝香茗与素斋。蒙蒙细雨时作时停，清幽小窗更显妍丽。这里四面环山，如坐盆中，难见太阳，草木自生自长，苍然一片。登上寺内最高的塔，放眼观看大千世界。卞山的影子映照在城郭上，太湖烟波浩渺，浮天无岸。像卞山这样深厚沉静当然喜欢，也喜欢太湖吞吐云天，无所不容的旷荡气度。游兴还没有结束，但村落中已经出现袅袅炊烟。归来后记下今天的游历，心中挂怀无法入眠。道潜也没有睡意，孤灯古佛，同参夜禅。

宋《端午遍游诸寺得禅字》注释

⑴肩舆（yú）：一种用人力抬扛的代步工具，用两根竹竿，中设软椅以坐人⑵胜：美景。辄（zhé）：总是，就。⑶酌茗（míng）：品茶。静筵（yán）：指素斋。筵，酒席。⑷盆山：指寺庙四面环山，如坐盆中。⑸最高塔：指湖州飞英寺中的飞英塔。⑹卞（biàn）峰：指卞山，在湖州西北十八里，接长兴界，为湖州之主山。⑺震泽：太湖。⑻旷荡：旷达，大度。⑼耿耿：心中挂怀的样子。⑽墟落：村落。⑾道人：指僧人道潜，善，与苏轼、秦观为诗友．当时也在湖州。

上一条：次韵秦太虚见戏耳聋下一条：送刘寺丞赴馀姚

昔在九江，与苏伯固唱和。其略曰：「我梦扁舟浮震泽，雪浪横空千顷白。觉来满眼是庐山，倚天无数开青壁。」盖实梦也。昨日又梦伯固手持乳香婴儿 · 宋 · 苏轼

扁舟震泽定何时，满眼庐山觉又非。春草池塘惠连梦，上林鸿雁子卿归。水香知是曹溪口，眼净同看古佛衣。不向南华结香火，此生何处是真依。

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南歌子 · 宋 · 苏轼

云鬓裁新绿，霞衣曳晓红。待歌凝立翠筵中。一朵彩云何事、下巫峰。趁拍鸾飞镜，回身燕漾空。莫翻红袖过帘栊。怕被杨花勾引、嫁东风。

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次韵孙巨源，寄涟水李、盛二著作，并以见寄五绝其二 · 宋 · 苏轼

高才晚岁终难进，勇退当年正急流。不独二疏为可慕，他时当有景孙楼。

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送蹇道士归庐山 · 宋 · 苏轼

物之有知盖恃息，孰居无事使出入？心无天游室不空，六凿相攘妇争席。法师逃人入庐山，山中无人自往还。往者一空还者失，此身正在无还间。绵绵不绝微风里，内外丹成一弹指。人间俯仰三千秋，骑鹤归来与子游。

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三月二十日开园三首其一 · 宋 · 苏轼

雪髯霜鬓语伧狞，淡荡园林取次行。要识将军不凡意，从来祇啜小人羹。

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鹊桥仙七夕和苏坚 · 宋 · 苏轼

乘槎归去，成都何在，万里江沱汉漾。与君各赋一篇诗，留织女、鸳鸯机上。还将旧曲，重赓新韵，须信吾侪天放。人生何处不儿嬉，看乞巧、朱楼綵舫。

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南溪之南竹林中，新构一茅堂，予以其所处最为深邃，故名之曰避世堂 · 宋 · 苏轼

犹恨溪堂浅，更穿修竹林。高人不畏虎，避世已无心。隐几颓如病，忘言兀似瘖。茅茨追上古，冠盖谢当今。晓梦猿呼觉，秋怀鸟伴吟。暂来聊解带，屡去欲携衾。湖上行人绝，阶前暮霭深。应逢绿毛叟，扣户夜抽簪。

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代书答梁先 · 宋 · 苏轼

此身与世真悠悠，苍颜华发谁汝留。强名太守古徐州，忘归不如楚沐猴。鲁人岂独不知丘，躏藉夫子无罪尤。异哉梁子清而修，不远千里从我游。瞭然正色悬双眸，世之所驰子独不。一经通明传节侯，小楷精绝规摹欧。我衰废学懒且偷，畏见问事贾长头。别来红叶黄花秋，夜梦见之起坐愁。遗我驳石盆与瓯，黑质白章声琳球。谓言山石生涧沟，追琢尚可王公羞。感子佳意能无酬，反将木瓜报珍投。学如富贾在博收，仰取俯拾无遗筹。道大如天不可求，修其可见致其幽。愿子笃实慎勿浮，发愤忘食乐忘忧。

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